PASCOLI

Mi parve d'udir nella siepe

la sveglia d'un querulo implume.

Un attimo . . .Intesi lo strepere

cupo del fiume.

Mi parve di scorgere un mare

dorato di tremule messi.

Un battito . . . Vidi un filare

di neri cipressi.

Mi parve di fendere il pianto

d'un lungo corteo di dolore.

Un palpito . . . M'erano accanto

le nozze e l'amore.

dlin . . . dlin . . .

II

Ancora echeggiavano i gridi

dell'innominabile folla;

che udivo stridire gli acrìdi

su l'umida zolla.

Mi disse parole sue brevi

qualcuno che arava nel piano:

tu, quando risposi, tenevi

la falce alla mano.

Io dissi un'alata parola,

fuggevole vergine, a te;

la intese una vecchia che sola

parlava con sè.

dlin . . . dlin . . .

III

Mia terra, mia labile strada,

sei tu che trascorri o son io ?

Che importa? Ch'io venga o tu vada,

non è che un addio!

Ma bello è quest'impeto d'ala,

ma grata è l'ebbrezza del giorno.

Pur dolce è il riposo . . . Già cala

la notte: io ritorno.

La piccola lampada brilla

per mezzo all'oscura città.

Più lenta la piccola squilla

dà un palpito, e va. . .

dlin... dlin...

Negli autori del decadentismo la rappresentazione di ogni forma di realtà avviene attraverso il simbolo.

Così in alcuni di loro, come in Giovanni Pascoli, i simboli sono spesso oggetti della vita quotidiana; anche oggetti umili (arbusta iuvant humilesque myricae…).

Forse per questo motivo  Pascoli accende la sua attenzione evocatrice non, o non solo, su ciò che l’“alta fantasia” dei poeti solitamente predilige suscitando temi come l’epico, l’eroico, il fantastico; ma anche sulle piccole cose o sul quotidiano.

Ed ecco allora, come ha notato uno dei maggiori critici pascoliani contemporanei, Giuseppe Nava, che “il veloce trascorrere della bicicletta” rappresenta “per traslato il fuggire della vita”; diventandone il simbolo. E inoltre, nota lo stesso Nava “l’illusione ottica del paesaggio in movimento rispetto all’osservatore, consente uno scambio tra la corsa del velocipede ed il moto stesso della terra”.